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作者：五千年
校长先生：
“千年学府，弦歌不绝。”的确，这个称号千余年的悠久历史以及近代才人辈出的盛况是我们湖大乃至湖南人的骄傲。可是近年来的湖大却是让我们失望的。姑且不要求校园内不要再有车马的喧嚣，姑且不要求社会化的公寓管理者能把学生利益放在第一位，姑且不要求我们从此停止那洪水般的扩招……这些“时代的特色”似乎也不是心怀郁郁的学生和励精图治的校长可以改变和左右的。既然湖大是因为岳麓书院而闻名的，那我就从岳麓书院说起。
曾经一度我为湖大没有一个响亮的校训而耿耿于怀，后来也不知几时起，知道湖大确定“实事求是，敢为人先”作校训，也着实为此兴奋不已，认为这个校训恰到好处道出了岳麓书院精神的真谛。可是再看看湖大从领导到学生，从管理到教学，没有一点儿是渗透了这条响当当的校训的。校训光好看有什么用，难道几千年的中国，被这外表的光鲜害的还不够多吗？
岳麓书院是我们学校的起源，是湖湘文化的发祥地，是近代中国历史的谱写者。于是我们为此而自豪，我们以此而宣传，我们因此而名利双收。可是看看我们现在的岳麓书院，除了培养为数不多的几个学生外，更多的是作为一个名胜古迹成为行者游历的景点。那茂林修竹，那曲径通幽，那小塘流水那亭台楼阁，都在千年的沧桑后，在百年战火的枯荣里，更在今人行色匆匆的过往中，静的伤人。
我们湖南大学继承了岳麓书院，可我们似乎只是继承了一个这样的院落，一册历史和几部诗书。而这院落中隐寓着的，历史中沉淀了的，和诗书中字里行间流露出的，只有几个学者才品味的到，偌大的一个湖大校园啊，没有一点书院的东西传扬出去，流传过来。
什么东西可以长久的广泛的流传？能流传的东西一定不是一座院落，几处楼阁；不是一林碑刻，几部诗书；不是一些政绩，几个头衔；更不是一袭官爵，几缗银票。能长久而广泛流传且鲜活的那物叫做文化。
一匹白马两个僧，从此一种文化坐落中国，才有天下禅宗；一个夫子东周列国，从此一种文化广洒神州，世间使有儒术；一位老者西出国关，留下一部书，从此一种文化落地生根，方成中华道家。如今白马早已石化于寺前，夫子已驾鹤西归几千年，列国不复存焉，奇书也早已简枯绳烂，可是他们当年留下的儒道佛文化却深深的影响了此后两千多年甚至更长时间的中国乃至世界。文化之说，可谓远、大也。
岳麓书院留下的绝不是一座庭院。当年的书院已几毁于战火，可是它所形成的湖湘文化却一直润泽着整个中国。我们作为书院的后人，难道不应该继承和发扬书院的精神吗？
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